Q1：五行中的金木水火俗都代表什麼，有啥意義
五行是一個抽象概念，簡而言之五行在不同領域，代表不同意義，如：方位、物質、五臟、季節等：
五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、俗。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火俗金水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪瞭事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
五行和陰陽本質有二： 一五行是陰陽的不同的組合狀態。二五行是陰陽交互運動的不同階段。易經中有狗仔為乾、坤、艮、兌、離、坎、巽、震從個經卦，按照《周易》的解釋，八個卦都有各自的五行性質： 震為雷的性質為木，位於正東方；兌為澤的性質為金，位於正西方；離為火的性質為火，位於正南方；坎為水的性質為水，位於正北方；坤為地的性質為俗，位於西南方；艮為山的性質為俗，位於東北方；巽為風的性質為木，位於東南方；乾為天的性質為金，位於西北方。
五行的性質
木、火、俗、金、水五行的各個性質，依次如下： 木－好華美，且具有風雅的個性。木性代表仁，就是又慈愛，又行善的意思。 火－性情急躁，而富有自尊心。火性代表禮，就是為人謙讓謹慎，敬上而不欺下。 俗－性情溫厚篤實，而具有自信心。俗性代表信，就是又誠實又溫厚誠懇之意。 金－性情剛強，而具有自尊心。金性代表義，就是崇善棄惡，事事都順理。 水－人聰明，並能推測事物。水性代表智， 就是觀察事物詳細，對於任何事能預知前兆，善理權謀術事。 也可以說是仁、義、禮、智、信的五行。中醫五行相生相圖
五臟：木性為肝臟；火性為心臟；俗性為脾臟；金性為肺臟；水性為腎臟。 五色：木代表青色；火代表紅色；俗代表黃色；金代表白色；水代表黑色。 五方：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，俗為中央
五行相生相克原理
五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反駁、互相戰鬥、制衡。 根據宇宙的磁場原先是浩瀚的大海(水).在海中產生瞭植物(木).再經由太陽(火)的照射慢慢的有瞭陸地(俗).再從陸地中去發現瞭鐵的礦物質(金).爾後從鐵礦中提煉成鐵器做成盆子來取水。這就是大地自然的水生木→木生火→火生俗→俗生金→金生水的循環狀態。 又赤裸裸的大地一定要植樹(木)，用大樹的根來拱固俗質大雨來時才不會俗質流失(俗)，大雨會造成水災就必需用俗來築墻保衛傢園(水)，古時傢園的門口都要擺個大水缸下雨時備水以備火災可滅火(火)，為保衛傢園及傢中煮飯生火必需有刀槍斧頭器具所以要提煉頑鐵(金)，生火需要用鋸子斧頭來劈材(木)，這自然的相克制衡道理就是木克俗→俗克水→水克火→火克金→金克木。 天地間的萬物產生之後，雖然有相生但也要有制衡，如水會使樹木生長，也會使俗質流失，而木按照‘木克俗’的道理來克俗，這就是自然的循環狀態。
Q2：五行是指的什麼？
五行指的金木水火俗。
Q3：我國古代思想傢用五行指的是什麼五種物質
C“五行”相生,指水克火,火克金,金克木,木克俗,俗克水.
這是相克
五行相生是：木生火,火生俗,俗生金,金生水,水生木
Q4：五行裡的金木水火俗各代表的含義是什麼？
五行是上古時期我國先民對自然界的認識。五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、俗。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火俗金水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪瞭事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。也是我國文化的基礎。
Q5：中國哪些地區五行屬火，哪些城市都是越詳細越好
你出生地以南都五行屬火
Q6：您所在行業的五行屬什麼？
五行的劃分在中國文化中無窮無盡，在任何領域，任何事物，都可以納入其中。
以當今社會的一個企業做例子。企業要靠生產出產品，銷售後產生利潤才能生存。於是一個企業無論大如城市，小如作坊，都必備五個基本環節。
木性的生產部門，以有條理的擴張性和延伸為重點；
火性的設計和廣告部門，以良好的市場需求觸覺和有效的傳播性為重點；
俗性的貨物倉儲部門和內務管理，以穩定安全包容性強為重點；
金性的質量控制以及保全部門，以整潔，整理，修改為重點；
水性的財務部門和銷售部門，以保證順暢的資金流動，建立和保持良好的銷售通路為重點。
小企業可能會由老板一身幾職地擔起以上工作，大企業更要完整全面地建立這些基本部隊。由此可見五行理論並不是一個空洞的理論，在古代能夠攻取戰勝的兵法傢，造福社會的明君謀臣，都是深愔五行理論的強手呢。
我們再來看看各行各業的分類。
汽車主要是由鋼鐵構成，一臺汽車我們可以大概瞭解為金性。做汽車制造的行業，一個廠十幾個車間無數的工藝流程，都和鋼鐵在直接打交道，汽車制造業無可非議地歸類入金性。
但是如果這是一個行業，是一個運輸公司的話，公司裡有一百臺卡車，鋼鐵可真不少，但從目的上公司不是為瞭擁有汽車而存在，而是為瞭完成一串社會行為——運輸——產生利潤，這時汽車本身的金性就不顯然，真正產生五行影響力的就是行業的特性。運輸行業具有一定的運動性，延伸性和擴張性，公司的車走在相對固定的路線上，就好比樹木生長一樣不斷延伸，於是從經營性質上，我們把運輸業定性為木性。
作傢用筆和紙寫作，筆是長形的東西，古代更是用木材做成，歸入木性；紙是方形的東西，紙張用瞭非常多不同的纖維混合制成，形狀平整，紙的俗性顯然，歸入俗性是正確的。但是從作傢這個行業特質來說，作傢生產出來的並不是紙，作傢生產出來的是故事，思想，理念。這些概念性的東西給讀者們不同的感覺，讀者們會快樂、悲傷、思考、放松、贊同、當然也有反對。以上的這些都不是可以摸得著的物質，我們誰也不能摸一摸對方的快樂，把誰的故事扔到垃圾桶。作傢寫出來的書承載著思想，思想象溫度一樣有傳播性，象火一樣隻能看見卻不可捉摸，但是又實實在在地存在著，於是我們給作傢這個行業定性為火性。
房地產行業有著俗性的顯然特性。除瞭這個行業要用上一塊俗地，和名字叫地產以外；運作的周期穩定，資金動用也循序漸進，行業裡的工作包容性極強，設計、策劃、報建、開發、建築、水電、裝修、租售到最後的物業管理，包羅萬有。劃分五行時是不是把各個環節、各種工作一把劃入俗性，就要看實際情況瞭。一個公司的上層工作人員，做著對全局有統禦作用的工作，他的工作可以歸類為俗性。而如果是廣告策劃的工作人員，他的工作對象是這個物業，可是他的工作本身卻和俗性靠不上邊，他用自己的思維才能做出瞭概念性的廣告，這種策劃工作就要歸類為火性。
如果一個房地產公司上市後，我們買賣這支地產股，就更加和俗性沾不上邊。無論是什麼企業，當成為上市公司後，公司的股權（擁有權）從本質上相當大程度地受到市場的影響，公司的結構改變，波動性、運動性大大增加，穩定性大為減少。也許公司可以有更多的發展資金，做出更大業績；但同樣可能因為資本曝露過度受到外來的攻擊。這個世界以陰和陽的形式存在，有大利益的行業也必然有大風險，有快速盈利的機會也一定有快速虧損的機會。我們如果作為資本市場的工作者，將完全溶入這種不穩定的特性中，這正是水性的最顯然特性。而金融工作者直接與錢打交道，貨幣的流動性和價值的不穩定性，也擁有水的無常特性，所以金融工作者和資本市場工作者的工作，都屬水性。就算我們永遠隻炒地產股，我們的工作也不能歸類為俗性。
服務業分類非常多，我們要捉住五行不同的性質才可以得到準確的分類。
比如飯店的服務工作主要分為客房和餐飲，這就不能一概而論瞭。客房是一個包容的空間，為客人提供瞭安全舒適的庇護休息場所，這種性質和俗性最為接近，所以客房服務工作應歸類為俗性。而餐飲服務是為客人提供飲食，菜式多變菜肴不耐放；客人的流動性非常大，停留時間短，來得快去得快；同時提供的服務也具有快速的時效性，一桌菜上齊瞭總不能等幾個小時再來享用，呵呵，說起來吃個飯還是挺緊張的。所以餐飲服務歸類為水性。
做生意又應怎樣分類呢？剛才我們提到非常多行業都要具體情況具體分析，但做生意卻不一定要太過細分。商人的工作就是通過交易產生價差來獲得利潤，事實上對於一個商人，買手機還是買手表並沒有啥區別，批發水果和批發文具都是批來批去，重要的本質是：貨並不是由商人生產，商人隻是一個中間人的角色，那我們就要捉住商人的行業特性來歸類。做生意有風險，對於一個商傢不可控制的事情可不少，貨物的質量不可控制，貨物的運輸隨時有風險，貨款的去留更是小心翼翼，交易雙方防瞭又防，契約條款一條比一條嚴謹；對於這種變化多、流動性顯然、風險也比較大的行業，當然歸類為水性瞭。
原來醫生律師都應該歸入金性行業。《三命通會》裡指出：“金之為言禁也，陰氣始禁止萬物而收斂”，就是指“金”以“禁”為諧音，金性具有禁止發展的控制性；《尚書》中又指出“金曰從革”，就是指變革，修整，改變的性質。好比雕刻刀一般金性，醫生會對病人施以治療，是對病人現狀的改變；律師會為當事人就案件做出有利的調整，對對方做不出利的指控。同樣法律界人士的工作都可以歸入金性，因為金性就是代表嚴厲和肅殺啊。
可愛的紐約警察MM也是屬金的執法人。
從上面的非常多例子，我們已經可以逐步瞭解五行理論對社會的歸納，一個社會是由錯綜復雜的條件和元素構成，萬象並存才能使社會生生不息。